阅读茶花女个人感触
刚接到这本书的时候，看到了书名“茶花女”，脑海里便第一浮现出一位纯洁、天真的姑娘在辛勤的摘取茶叶……可是阅读一番后，才令我为“她”佩服得五体投地。
主人公玛格丽特是位被世俗鄙视为放荡的__，可是她却有了一段刻骨铭心的爱情。
“__哪有什么爱情啊。”“这些肮脏的人怎么会有爱情呢。”“她们有什么资格去爱别人呢。”……这是我们在心中不由得浮现在大脑的偏见，这也正是我们这个社会阴暗之处。
玛格丽特，一位既可悲又可敬的美丽__，她为了可以得到真爱，所以面对那些情人的到来。她使自己最小程度地受到“染污”，保护自己，可是正是因为真爱，她为此付出巨大的代价，可是这些许许多多的为爱努力，换来的是人们的不理解和排挤。甚至还有恶意中伤,,,,,,这巨大的阻力，使这对鸳鸯分开了，“误会”使这对爱人隔离了，“误会”使最爱的人在她需要帮助的时候羞辱、离开她，这是何等之痛苦啊!
也许，在这样的重重烦恼、困忧下，只有死亡才能够使她解脱，是的，死亡拯救了她，她死了，孤独离开了这个曾经令她过上奢华的生活，给她痛苦记忆，给了她……的世界，生前的奢侈生活，以前的情人也忘了她，可是她曾得到过一份短暂的真爱，所以她的灵魂也就此得到了净化……
在著名作家小仲马的笔下，以茶花女为由引出了：资本主义上流社会的人们，明明鄙视放荡__，却又要逼良为娼，如果玛格丽特，没有生在那个肮脏、虚伪、残忍……的资本主义时代，或许她还会有一段辉煌的成就也说不定。
一个喜爱茶花的“茶花女”，希望下一辈子能够远离那些阴暗的墙角，能够每天与阳光相伴，有个相爱的人，幸福生活，即使不再美丽，也别再重复前世的悲剧。
就是这样，社会的另外一面，所以在整天与阳光相行的我们，也应像“茶花女”一样拥有纯洁的心灵，别触碰那些不属于我们东西。
阅读茶花女个人感触
一次偶然的机会，我听到了茶花女这个名字。心中猜想这位女主人公的模样，她会是纯洁、高贵的吧?否则怎么会与洁白的茶花有关呢?在读过后才明白其中的真谛。
这是法国著名作家小仲马笔下的一部爱情悲剧。玛格丽特·戈蒂耶是十九世纪巴黎上流社会的社交明星，拥有超凡美貌与非凡智力的她是富贵子弟们追逐的对象。自从与青年阿尔芒相识后，阿尔芒的真诚与专一令她深深感动，两个人倾心相爱。随后他们远离巴黎，在郊区过起了朴实无华的生活。这时阿尔芒的父亲为了家庭的声誉请求玛格丽特离开阿尔芒。为了成全阿尔芒家庭的幸福，她选择了离开。而不知内情的阿而芒却一再给玛格丽特种.种侮辱。面对爱情与生活的沉重打击，她对人生更加心灰意冷。当阿尔芒得知后赶到玛格丽特身边时，她因为贫病交加，身心俱伤，孤独的死在乐自己的家中。
在人们眼中，她的生活是糜烂的，整日过着放荡的生活。她可以被称为是卑微的、放荡的，“妓女”这个字眼充斥着大家对她的排挤与偏见。
但在另一方面，玛格丽特却是无助的，她本是一位贫穷的乡下姑娘，来到巴黎谋生却不幸落入风尘，染上了挥金如土的恶习。所以她不停的寻欢作乐麻痹自己。我想，她的内心也是厌恶这种生活的，只是由于种.种原因无力自拔，无法自己掌握自己的命运。在当时，法国社会中的妇女是受压迫的，所以说她是无助的。
而她心中那片仅存的净土，在认识阿尔芒后，真真正正的被爱情所开垦。过惯了奢侈生活的她为了自己向往与追求的爱情不惜放弃名利，与心上人过起了平静的日子。她也是个普通的女孩，拥有自己的梦想，想得到属于自己的爱。但这份爱不多久又给她以沉重的打击，当阿尔芒的父亲让她离开阿尔芒时，我可以想象到她会是多么痛苦啊!她还是牺牲了自己，成全了别人的幸福。因为善良，注定了她的悲剧性结局。在阿尔芒不知内情时，他误认为玛格丽特背叛了他，所以找来新的并对玛格丽特百般讽刺与侮辱，而为了守住诺言，玛格丽特忍受着难以想象的痛苦也不愿说出。
在我看来，只有拥有无限博爱、宽容无私的人才会这么做，玛格丽特做到了。我敬佩她的坚韧与无私。
这部作品中最让我难忘的就是在临死前的日子里玛格丽特所写的日记了。那是她在书写自己的心情，其中有这样几句：难道在我死以前您就不会回来了吗?我们之间的关系就如此永远完了吗?我似乎觉得只要您来了，我的病就会好的。可是病好了又有什么用呢?
这无疑是最悲苦的呻吟了，在贫病之时，是需要人照顾与安慰的，她却得不到这种关怀，唯一使她支撑着活下去的是她对往事的回忆与对阿尔芒至死不渝的爱。
玛格丽特·戈蒂耶这个痴情的可怜的姑娘死了，在那个寒冷的冬季，无情的城市。一直到死，她也没有得到片刻的自由与安宁。我深切的同情她。
集快乐、忧郁、纯真、无私、放荡于一身的玛格丽特，带给我强烈的震撼。我认为，我们不能仅从某个方面去判断一个人的本性。玛格丽特确实是个值得人们去追忆的女子，为了维持奢侈的生活，她不惜牺牲了自己的自由;为了纯洁的爱情，她不惜牺牲了自己优越的生活;为了阿尔芒及他家庭的声誉她又牺牲自己的爱情。正像书中所说：她的生命已经不属于她自己了。
阅读茶花女个人感触
尽管法国作家小仲马的《茶花女》是一部描写_女的爱情小说，不时描写_女的_小说，却依然在长达三十年的时间里成为新中国的_。所以和我年龄相仿的整整一代中国人在相当长的时间内，都是只知道有这本书而没有读过这本书。然而我们对这本书的内容却并不陌生，《茶花女》的小说1848年在巴黎出版，《茶花女》的话剧1852年在巴黎演出，《茶花女》的歌剧1853年在威尼斯公演，1909年以来已经二十多次被搬上银幕，早在十九世纪九十年代就已经被翻译成中文，上个世纪初，甚至在中国的话剧舞台上也公演过，所以只要略加留心，就不难从各种文章中接触到关于《茶花女》的内容和评论。
在读这本小说之前，我一直以为是阿尔芒的父亲扼杀了茶花女的爱情，读完全书我才发现，真正扼杀了茶花女的爱情的其实是阿尔芒的虚荣和猜疑。
二十四岁的外省青年阿尔芒在巴黎读完大学取得了律师资格之后，并没有立刻去找一份工作，而是“把文凭放在口袋里，也让自己过几天巴黎那种懒散的生活。”他凭着祖传的每年八千法郎的收入，在巴黎租了房子，雇了佣人，养了一个“小家碧玉，温柔而多情”的_，同时与朋友一起整天出入各种风月场所寻欢作乐。正是在这种情形下，他邂逅了巴黎名_外号“茶花女”的玛格丽特小姐，并立刻展开了对她的追求。
正如书中所说的那样，在风月场中追求女人通常有两种方式，一种是用钱，一种是用情。阿尔芒在当时虽然也算有几个钱的“小资”，但正如书中另一位老_女揄揶他的那样“您那七八千法郎的津贴费是不够这个女孩挥霍的，连维修她的马车也不够。”玛格丽特为了维持巴黎名_的排场，每年需要花费十多万法郎。所以阿尔芒只能用“情”来追求玛格丽特。果然在他付出了两三年的时间后得尝所愿，不但让玛格丽特成了他的_，还让她相信她得到的是真正的爱情。
_女以出卖_和感情为职业，但她们也有自己不愿意出卖的爱情，或许正是因为她们看够了人间的虚情假意，反而更加看重、也更加渴望真正的爱情。所以当玛格丽特把阿尔芒对她的爱慕当成了真正的爱情之后，就毫不犹豫地不顾一切地献出了她的一切。
面对玛格丽特的一片真情，阿尔芒却始终不肯相信_女也会有真正的爱情，所以从占有玛格丽特的第二天起，就让猜疑占据了他的心头，第三天就认定玛格丽特欺骗了他而发出了一封羞辱和谴责她的绝交信。然而，当他听到朋友祝贺他得到了“可以替他争面子的不容易到手的漂亮_”玛格丽特之后，在虚荣心的作用下，立刻后悔起来，并给玛格丽特发出了请求宽恕的信。
所以我们有理由相信，在阿尔芒心目中，占有巴黎名_的虚荣心的分量要比对玛格丽特的爱情的分量重得多。也就是说他真正想要的是一份拥有名_的虚荣而不是一个普通女人的爱情。正如书中玛格丽特当面怒斥阿尔芒时所说的那样：
“你，你不愿意让我知道你的景况，你要我保留我的虚荣心来满足你的虚荣心，你想保持我过去的奢侈生活，你想保持我们思想上的差距，你，总之，不相信我对你的无私的爱情，不相信我愿意和你同甘共苦，有了你这笔财产我们本来可以一起生活得很幸福，但你宁愿把自己弄得倾家荡产，你这种成见真是太根深蒂固了。你以为我会把虚荣当着幸福吗?一个人心中没有爱情的时候可以满足于虚荣，但是一旦有了爱情，虚荣就变得庸俗不堪了。”
人们常说，“真正的爱情往往能使人变得崇高”，然而阿尔芒在得到了玛格丽特之后不但没有变得丝毫崇高起来，反而变得更加堕落了。他整天除了享受拥有巴黎名_的虚荣和快乐之外，就是去地下_来增加一点用于挥霍的金钱，全然不顾玛格丽特维持巴黎名_排场的费用其实是来自其他几个男人的供养这一事实，也丝毫没有考虑应该怎样尽快让玛格丽特过上正常人的生活。由此我们可以更加清晰地看出，阿尔芒对玛格丽特的所谓爱情是多么地微不足道。
与此形成鲜明对照的是，爱情真正让玛格丽特变得崇高起来，她义无反顾地决心抛弃已经拥有的一切虚荣和奢侈，要洗尽铅华，革心洗面从新做人，与阿尔芒过上普通人的生活。她甚至以亏损两万多法郎为代价，委托别人变卖她的一切财产，告别过去的一切，与阿尔芒租一间清静的小屋，过起了远离风尘的隐居生活。
遗憾的是阿尔芒只是被动地听从玛格丽特的一切安排，丝毫没有考虑过应该和玛格丽特结婚之类的问题，也许在他的内心从来也没有相信过玛格丽特真正愿意脱离过去的生活。正因如此，在玛格丽特因了阿尔芒的父亲的要求给阿尔芒写了一封分手信后，他立刻就否定了玛格丽特为他付出的一切真情，立刻就抛弃了对她的一切爱情和信任，甚至没有想到应该去问一下这个变化是为什么发生的，尽管他明明知道父亲正在想尽一切办法反对他和玛格丽特继续来往。
更加可悲的是，作为法律专业毕业、理当擅长分析研究的阿尔芒，不但没有去研究推敲一下她为什么变心，反而粗暴简单地认定她就是因为不能甘于清贫贪图过去的虚荣才离开他的，甚至卑劣地对这个曾经爱过的女人进行了种种无耻的报复，哪里像是在对待一个自己爱过的女人啊!读到书中这一段时，身为男人的我也忍不住为他的无耻感到羞愧：一朝得到女人就温顺得像条狗，一旦失去女人就凶狠得像条狼，这样的人实在不配谈情说爱啊。